Cimitero di Villanova di Bagnacavallo (Foto P.Gagliardi)

Grano

Grano Era nell’Antico Egitto simbolo di resurrezione legato al dio Osiride. Portatore dei misteri della vita che rinasce nel seme che muore, alimento base per millenni, il grano era nell’Antico Egitto simbolo di resurrezione legato al dio Osiride, divinità degli inferi e dell’agricoltura. In vasi antropomorfi a lui dedicati germogliavano

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Giglio

Giglio Simbolo associato alla castità e alla purezza.  Presso i Greci e i Romani simboleggiava l’amore sublime e la procreazione. Il biancore dei suoi petali ne fa un simbolo di purezza e d’innocenza. Nella tradizione cristiana, a partire dalla fine del Medio Evo, è associato alla Vergine e particolarmente all’Annunciazione.

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Cimitero di Lugo (Foto P.Gagliardi)

Gallo

Gallo Nell'arte funeraria paleocristiana è divenuto un simbolo di Ressurezione. Nella tradizione greco-romana il gallo regna sulla notte ed è associato alla luna. E’ animale considerato vigilante ed è attributo di Mercurio. Nella mitologia classica Alektruon (gallo) era un compagno di Marte ed aveva il compito di svegliarlo quando il

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Cimitero di Bizzuno di Lugo (Foto P.Gagliardi)

Festoni – Corone, foglie e frutti

Festoni - Corone, foglie e frutti I fiori, le foglie e i frutti sono simboli di vita e di abbondanza. I fiori, le foglie e i frutti sono simboli di vita e di abbondanza. Composti in ghirlande e in corone di diverse forme e dimensioni sono frequenti nell’arte e nell’architettura

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Cimitero di Voltana di Lugo (Foto P.Gagliardi)

Edera

Edera Il fatto di aderire al suo supporto ne fa un segno di fedeltà e di amore imperituro. Già presente nell’arte dell’antico oriente e dell’Egitto, l’edera come la vite è consacrata a Dioniso ed è abbondantemente rappresentata nella ceramica greca, particolarmente in quella attica. Questa pianta avvolge il tirso, il

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Crisma

Crisma Composto dalle prime due lettere del nome greco di Cristo: X (Chi) e (P) Rho. Questo monogramma è composto a partire dalle prime due lettere del nome greco di Cristo: X (Chi) e (P) Rho. Usato già dalle prime comunità cristiane, il suo uso si diffonde e si ufficializza

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Cimitero di Bagnacavallo (Foto P.Gagliardi)

Corona di spine

Corona di spine Lo si può trovare nelle mani di figure piangenti come simbolo del loro dolore. Legata alla Passione di Cristo, può essere iconograficamente accompagnata dagli altri strumenti della passione come la tenaglia, la spugna, la lancia, i chiodi, etc. E’ un simbolo raro nell’arte funeraria ottocentesca. Lo si

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Cimitero di Bagnacavallo (Foto P.Gagliardi)

Colonna

Colonna La colonna spezzata può essere rappresentata come una vita spezzata dalla morte Elemento architettonico verticale, la colonna sorregge l’edificio ed è garante della sua stabilità e della sua solidità potenziandone lo sviluppo verso l’alto. Nella cultura romana le colonne hanno una funzione votiva e sono costruite per ricordare una

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Cimitero di Lugo (Foto P.Gagliardi)

Cornucopia

Cornucopia Corno di capra o di toro, è simbolo d’abbondanza e di fortuna. Il corno dell’abbondanza è legato al mito di Giove bambino e al mito di Acheloo e Ercole. Corno di capra o di toro a seconda del mito, esso si riempie di ogni delizia e di ogni prodotto

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Cimitero di Lugo (Foto P.Gagliardi)

Clessidra

Clessidra Simboleggia l’ineluttabile avanzamento della vita e il suo inevitabile concludersi nella morte. La clessidra simboleggia l’incessante passare del tempo, l’ineluttabile avanzamento della vita e il suo inevitabile concludersi nella morte. Dopo il Seicento, le raffigurazioni della morte, dello scheletro o del corpo in putrefazione vengono progressivamente sostituite da rappresentazioni

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